\t\t\t\t\t\tDie Psychologie des Engagements f\u00fcr Nachhaltigkeit ist ein Ausdruck der Konsum-Sinnkrise w\u00e4hrend der Coronavirus-Pandemie. Eine tiefenpsychologische Betrachtung zum kulturellen Umbruch von der Maximierung zur nachhaltigen Sinn-Sehnsucht.<\/p>\n
\t\t\t\t\tVon Rochus Winkler, Gesch\u00e4ftsf\u00fchrender Gesellschafter,
\nConcept M<\/p>\n
Nachhaltigkeit und \u00f6kologisches Bewusstsein liegen im Trend, insbesondere Jugendliche und junge Erwachsene treiben die Themen voran. Die \u201cGeneration Greta\u201d und die \u201cFridays for Future\u201d-Bewegung stehen f\u00fcr die Sehnsucht nach einer gr\u00fcnen, heilen Welt ohne Menschen- und Tierleid. Aber auch die Zielgruppen ab 30 Jahre geraten unter moralischen Druck. Und im Prinzip wird die bewusste und kritische Haltung der jungen Generation als angemessen empfunden.<\/p>\n
Diese Entwicklung fand schon vor Corona statt, doch nun hat
\nsie sich rasant beschleunigt, wie einige Beispiele aus den Medien zeigen:<\/p>\n
Im deutschen Fr\u00fchst\u00fccksfernsehen wird dargestellt, welche
\nGem\u00fcsesorten man im eigenen Wohnzimmer z\u00fcchten kann.Bienen- beziehungsweise Insektensterben waren vor Corona
\neines der medialen Topthemen.Vor Corona sprach die Gesellschaft von Feinstaub und der
\nb\u00f6sen Automobilindustrie und forderte autofreie Innenst\u00e4dte und die
\nlangersehnte Elektromobilit\u00e4t, die unsere Gegenwart zunehmend pr\u00e4gt.Laut einer aktuellen Studie der Europ\u00e4ischen
\nInvestitionsbank (EIB) sind 40 Prozent aller Europ\u00e4er zu Verhaltens\u00e4nderungen
\nbereit, und viele glauben fest daran, dass sie mit pers\u00f6nlichen
\nVerhaltens\u00e4nderungen etwas bewirken k\u00f6nnen.<\/p>\n
Woher r\u00fchrt dieser Stimmungswandel?<\/p>\n
Von der Maximierung zur nachhaltigen Sinn-Sehnsucht<\/p>\n
Psychologisch ist die Auseinandersetzung mit Nachhaltigkeit und \u00d6kologie eine Vermittlungsform, die nach den letzten Jahren des Maximierungskonsums entstand. Konsumieren um jeden Preis und nach dem Motto \u201cIch \u2013 Jetzt \u2013 alles \u2013 zu jeder Zeit\u201d ist sp\u00e4testens mit Corona in sich zusammengebrochen. Denn parallel zur \u201cMaximierungskultur\u201d entwickelte sich eine \u201cBesinnungskultur\u201d, in der wir nach neuen Leitmotiven und letztlich nach dem Sinn des eigenen Lebens suchten. Corona ist in dem Kontext als Notbremse zu verstehen, die uns zu einer neuen Werteorientierung verholfen hat.<\/p>\n
Wie stellt sich das seelische Erleben von Nachhaltigkeit und
\n\u00f6kologischer Orientierung dar?<\/p>\n
Die Motive stellen sich als besonders spannungsvoll heraus: Zum einen m\u00f6chte man seine eigene \u00f6kologische Gesinnung demonstrieren und sich zu einer w\u00fcnschenswerten, gr\u00fcnen und leidfreien Welt bekennen. Zum anderen f\u00f6rderten Tiefeninterviews, die Concept M mit Probanden f\u00fchrte, die Erkenntnis zutage, dass die Konkretisierungen fehlen. Vielfach griffen die Befragten zu Allgemeinpl\u00e4tzen, beispielsweise, dass die \u201cErd\u00f6lindustrie ausgedient h\u00e4tte\u201d oder dass \u201cdie Politiker mal aufwachen m\u00fcssten, um zu sehen was mit der Welt gerade passiert\u201d.<\/p>\n
Die Forderung nach \u00f6kologischem Handeln jedes Einzelnen wird
\ngestellt, und zwar mit einem moralisch hoch erhobenen Finger. Die tats\u00e4chlichen
\nBebilderungen, wie dies im Alltag geschehen soll, fokussieren sich jedoch auf einige
\nwenige, eingeschliffene Verhaltensweisen: M\u00fcll trennen, M\u00fcll vermeiden, Bestellungen
\nreduzieren, mehr Fahrrad fahren. Auch der Einkauf regionaler Produkte oder von
\nMode aus zweiter Hand werden oft erw\u00e4hnt.<\/p>\n
Die konsequente Einhaltung \u00f6kologisch, beziehungsweise
\nnachhaltig einwandfreier Alltagshandlungen stellt sich dabei als Ideal heraus, dem
\nnachzueifern im Alltag immer wieder durchbrochen wird \u2013 bei schlechtem Wetter
\nwird dann doch das Auto genutzt, und manchmal machen auch Online- Bestellungen
\nauf dem Wohnzimmersofa Spa\u00df und vertreiben die Langeweile.<\/p>\n
F\u00fcnf tiefenpsychologische Befunde<\/p>\n
Das Thema des \u00f6kologischen und nachhaltigen Handelns ist also spannungsvoll, beziehungsweise fragil. Es l\u00e4sst sich mit tiefenpsychologischen Methoden erkl\u00e4ren. Dabei ergeben sich die folgenden f\u00fcnf Befunde:<\/p>\n
1. Das Engagement f\u00fcr Natur und Umwelt l\u00e4sst den Konsumenten an einer ideellen Werteorientierung teilhaben. Doch bei der Ausf\u00fchrung der vern\u00fcnftigen Vorhaben ergibt sich h\u00e4ufig ein Widerspruch mit regressiver Lust, Vergn\u00fcgen und Bequemlichkeit.2. Getragen wird diese demonstrative Wertehaltung von allumfassenden Naturbildern. Dabei werden sowohl naturverbundene Vorstellungen von paradiesischen Zust\u00e4nden entwickelt \u2013 oder apokalyptische Bilder der Zerst\u00f6rung gezeichnet. Diese Weltzeichnungen sind quasi kindlich. Das Bild der Intaktheit der Welt wird im fr\u00fchen Kindesalter vermittelt. Bunte Kinderb\u00fccher mit gl\u00fccklichen Tieren auf einem romantischen Bauernhof sind beziehungsweise bleiben die klassischen Erkl\u00e4rungsmuster der Erwachsenen.3. Aktuell leben wir in einer durch Corona best\u00e4rkten Besinnungskultur, in der wir uns viel intensiver mit uns selbst auseinandersetzen. Dazu geh\u00f6rt auch, dar\u00fcber nachzudenken, ob wir in einer lebenswerten, gerechten Welt leben. Werden aber die Kriseneinschl\u00e4ge pers\u00f6nlich sp\u00fcrbar, geraten auch Nachhaltigkeit und \u00f6kologisches Bewusstsein wieder in den Hintergrund. Die individuelle Bedeutung kann also angesichts von Kurzarbeit, Arbeitslosigkeit, privaten R\u00fcckschl\u00e4gen geringer werden.4. Die Konzerne sollen es richten. Unternehmen fungieren als Blitzableiter, und alle nachhaltigen Verfehlungen, die man selbst im Alltag unternimmt, werden auf sie projiziert. Nicht die eigene M\u00fcllvermeidung wird allt\u00e4glich umgesetzt, sondern stattdessen wird Klage gef\u00fchrt \u00fcber die \u201cgro\u00dfen Packungen\u201d, die die Industrie uns kaufen l\u00e4sst.5. Konkrete Umsetzungen des eigenen Umweltengagements m\u00fcnden oftmals zu einem Aufreiben in Einzelaktionen. Der Sinn der eigenen Aktivit\u00e4ten f\u00fcr die Weltverbesserung kann dadurch zunehmend in Frage gestellt werden.<\/p>\n
Fazit<\/p>\n
Das Thema des \u00f6kologischen, nachhaltigen Tuns erscheint auf den ersten Blick f\u00fcr viele Menschen hochattraktiv, ist jedoch in der Konsequenz ambivalent. Eine pers\u00f6nliche Beruhigung kann am besten dann stattfinden, wenn wir uns in moralische Vergleiche und Verrechnungen mit anderen Menschen begeben. Dann schneiden wir meist besser ab \u201cals die Allgemeinheit\u201d.<\/p>\n
Rochus Winkler, Mitbegr\u00fcnder von Concept M, hat sich mit den psychologischen Besonderheiten des Umweltengagements besch\u00e4ftigt. Das \u00f6kologische Bewusstsein in Deutschland beobachtet der Forscher im Rahmen seiner qualitativen, quantitativen Forschung und Beratung seit \u00fcber 20 Jahren. Im Rahmen der Initiativstudie \u201cMoral am Regal\u201d wurden 2020\/2021 \u00fcber 2000 Deutsche befragt.<\/p>\n
Concept M ist eines der f\u00fchrenden, globalen Institute f\u00fcr Kultur- und Konsumforschung. Die Gr\u00fcnder Rochus Winkler, Thomas Ebenfeld, Dirk Ziems verstehen sich als Orientierungsgeber und Lotsen in eruptiven M\u00e4rkten.<\/p>\n
absatzwirtschaft+<\/p>\n
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